Птичка, птаха ты Моя
Я люблю, люблю тебя
Нежу, ублажаю и лелею
Очень, очень всех людей жалею
Оттого послал Я Сына Своего
Путь проложить в небо
Оттого страдал Он на кресте
Чтобы мог кормить детей Я своих хлебом
Хлебом с неба, манною Моей
Чтобы Дух Мой в людях жил
Был на земле, как же больно Мне сейчас смотреть
На детей Моих несущих в себе смерть
Выбирающих своим путём блуждать
Выбирающих грешить и предавать
Разве это, Я хотел для вас, дети земли?
Придет Мой трубный час
Я заберу лишь тех, кто был готов
Кто не гнушался Моих слов
Кто верой по земле ходил
И кто любовью Мне служил
О, время строгое грядёт!
Кто не во Мне, тот отпадёт!
И посему, опять трубой трублю
Исполни волю ты народ Мою
Я сделал всё, Я в каждом дне зову
Я слышу вопли, помощь подаю
Но оттого, что послушанья нет
Куча проблем и слабо светит свет
И в стороне Мой Дух, Слово Моё
И лишь плотское вижу житиё
Разве напрасно Сына Я послал?
Разве напрасно Он на кресте страдал?
Я разве не дал Я силу и любовь?
Разве лилась напрасно Моя кровь?
Так почему любовь к греху важней?
Чем жизнь в любви и святости Моей?
Я вновь стучу, о сердце Мне открой
Я Твой Спаситель, Я помощник Твой!
О, не ходи во тьме, в Мой свет иди, народ!
Время сретения со Мной грядёт!
Есть ад и рай, он есть: хоть веришь ты иль нет?!
Хочу Я видеть каждого в раю, там светит Божий свет
Но ныне ,ныне, народ, избирай : Ад или рай, Ад или рай!!!
По плоти жизнь, снисводит в ад, но кто же в этом виноват?
Вы выбираете по плоти жить, ей поклоняться
А не Мне служить?!Как же могу Я грех искоренить?
Коль выбираете вы сами и грешить?
Как же с грехом хотите в рай?
Ну как ,народ Мой, отвечай?!
Разве не милость Сына кровь?
Разве не милость и Моя любовь?
Разве не милость, что грехи прощаю Я?
Какой еще хотите, чтоб была милость Моя?
Чтоб не трудиться над собой, по плоти жить?
Чтоб ненавидеть и со Мною быть?
Такой хотите милости Моей?
А как же путь смиренья и скорбей?!
На небо, нету легкого пути
И без работы над собой, туда вам не войти!
Когда вы трудитесь, вам помогаю Я
В этом и есть милость Моя
В помощь даны вам Дух и Сына кровь
И Моя сила и Моя любовь
Старанье должен каждый приложить
Чтоб грех живущий в плоти победить
Лишь победителю, дам рядом с Собой место!!
Я победил и рядом сел с Отцом!
О, убели одежды, Божия невеста!
Чтоб увенчать тебя и вечности венцом!!! Аминь.
Светлана Кнорр,
Heilbronn,
Я хочу научиться летать
Несмотря на ветра и на бури
Жизнь свою без остатка отдать
Быть с Тобою и в радость и в горе
Я хочу научиться служить
Мой Иисус, тебе верно и чисто
Я хочу научиться любить
Быть искрою Твоею лучистой
До конца, хочу путь свой пройти
Сохрани, Мой Иисус, от падения
Дай в Твою мне Обитель войти
Верной быть, среди зла, отчуждения
Прочитано 2879 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
